La Ética: La Doctrina Social de la Iglesia

La doctrina social de la Iglesia católica es un conjunto de normas y principios referentes a la realidad social, política y económica de la humanidad basado en el Evangelio y en el Magisterio de la Iglesia Católica. El Catecismo católico la define como un cuerpo doctrinal renovado, que se va articulando a medida que la Iglesia en la plenitud de la Palabra revelada por Jesucristo y mediante la asistencia del Espíritu Santo, lee los hechos según se desenvuelven en el curso de la historia. La Iglesia, desde su reflexión y vida, ha ido marcando unas señales u orientaciones para todas las personas, creyentes o no creyentes preocupadas e interesadas en conseguir una sociedad más humana, digna de los hijos de nuestro Padre Dios. Estos principios son:

- La dignidad de una persona, toda persona tiene derecho a ella. 

- El ser humano es un ser un social, no puede vivir al margen del mundo, sino que necesita relacionarse y convivir. 

- El bien común, la solidaridad y la subsidiariedad, todas las personas se unifican en la búsqueda del bien común, y este solo se puede conseguir si la sociedad entera practica la solidaridad, mientras que la subsidiariedad ayuda a las personas que quieren realizar cosas buenas orientadas a ese bien común. 

- El destino universal de los bienes y la opción preferencial por los pobres, todo lo que hay en este mundo pertenece a cada una de las personas, y no se puede repartir desigualadamente, no puede haber abusos.

De los cinco temas a elegir nosotras hemos escogido el de las diferencias económicas y sociales entre los pueblos:

- The majority of goods and services are in the North while the majority of people is in the South.

- The consequences of this situation are the different names that we have given to the parts of the world for their economic status.

In the Third World the people have to go very away to get something so necessary like water, while in the first world all people are able to dispose of water easily.

Es en estos casos concretos cuando nos damos cuenta de las diferencias existentes en la vida de las personas seg´ñun el lugar en el que iven debido a la economia con la que tienen que sobrevivir.

La Ética: Valores Cristianos

- Los valores que conforman la propuesta ética de Jesús de Nazaret:

De los diez mandamientos propuestos, nosotras hemos elegido el número cinco "No matarás de ningún modo la vida, pues la vida es de Dios". Un caso actual en el que se puede aplicar este mandamiento es en la condena a pena de muerte. Nosotras creemos que nadie tiene derecho a quitarle la vida a nadie. Por ejemplo en el caso de un asesino que es condenado, creemos que debe ser castigado y duramente por el hecho de haberle quitado la vida a una persona, pero si le matas a él como castigo, ¿no estás haciendo tú lo mismo que él? por eso nosotras creemos que en estos casos es preferible condenar a cadena perpetua ya que así le estás quitando su libertad, sin quitarle la vida a la persona. 

La Ética: Ética interreligiosa

Indudablemente que sería necesaria una ética mundial, pero no creo que fuera posible. Opino que el mundo es como una casa en la que si cada uno tiene su propia ética de como hacer las cosas es imposible convivir... Aunque en una casa sería mucho más fácil establecer una ética común, seguiría siendo difícil, con que no podemos casi ni imaginar intentar establecerlo en el mundo. Esto ocurre porque todavía hay una gran cantidad de pobreza, guerras, conflictos políticos, hambre y religiones cerradas. La gente está más ocupada, lógicamente en buscar comida y en sobrevivir que en crear una ética mundial. Además veo poco probable que los países enfrentados, en guerra o con algún conflicto político vayan a querer formar una alianza con ese país y establecer esa ética común. Tampoco las religiones cerradas con su propia ética la cambiarían. Yo creo que lo más lógico sería empezar por los países que no tienen problemas a nivel global, y por difundirlo persona a persona en los demás países, es decir, que a pesar de que haya países con problemas no es probable que todo el mundo quiera vivir luchando, matando o enemistados. Así que de la misma forma que una persona ha podido ser capaz de expandir una religión por todo el mundo, podríamos llegar a una ética común, pensando tanto en bienes individuales como colectivos , y conseguir poco a poco, como se ha hecho con todo, llevarla por todo el mundo.

Los aportes de las religiones son: la idea de la libertad, de que nadie sea esclavo ni dominado por nadie, y esto se extiende tanto a lo físico como a los pensamientos y opiniones; La idea de justicia, sin justicia ninguna de las demás se podría cumplir; La compasión, aunque esto no se puede imponer, se debería tener que enseñar; De la acogida y hospitalidad a cualquier persona que lo necesite; De la solidaridad, el mundo no es nada si no sabemos compartir, seríamos todos independientes y autoritarios; De la paz, yo creo que sería lo principal junto con el derecho a la vida, nadie tiene derecho a matar por absolutamente nada, ni a llevar a personas a morir y matar por cosas insignificantes.

Ética y moral Moral no es un niño asustado, en un rincón de las mentes. Ni ética es algo del pasado, o una ruina que se pierde. Moral y ética deben ser corona, que en las cabezas resplandezca, no joya pisada, sucia y olvidada, exhibida como algo  extraño a la mirada.

Moral no es un simple disfraz, que desempolvado se use para ocultar. No es ética un aro que se cuelga, en los oídos para adornar. Moral y ética deben ser las simples ropas, que uno vista cada día, fina corona en las cabezas, y parte desarrollada del alma. Javier R. Cinacchi

La Ética: Los derechos humanos

-Bases y Clasificación: 

Los motivos de la Declaración de los derechos humanos están basados en el poco valor que se le da a las personas, su maltrato, teniendo como finalidad el respeto universal de los derechos y libertades de las personas, reconociendo su valor por el hecho de ser personas. 

En nuestra opinión el derecho clave de hoy en día debería ser que todos los humanos nacen libres e iguales, ya que todos los demás se fundamentan en él. Al nacer libres cada uno es dueño de su propia vida, no depende de nadie para tomar decisiones, y puede expresar su opinión. Al ser iguales no hay problemas de rechazo, discriminación, todos somos tratados por igual, sin ventajas unos sobre otros en la vida de los demás.

Incumplimiento del artículo 1 de la declaración de los derechos humanos:

En muchos países del mundo árabe la mujer no goza de los mismos derechos que el hombre. Al menos 36 países de todo el mundo mantienen leyes que permiten discriminar a las mujeres por razón de su sexo. En Arabia Saudí las mujeres no pueden votar; en Camerún es el marido quien decide si la mujer trabaja o no; en Nigeria la violencia dentro de la familia está permitida por ley; en Chile el marido es el titular de la custodia conjunta de bienes.

Nosotras creemos que la causa principal de que no se cumpla la declaración de los derechos humanos es porque en esos países desde pequeños les enseñan que eso es lo normal, por su cultura o religión. No reciben educación por lo que es fácil someterlas. Por todo esto nosotras pensamos que la solución sería una educación que enseñara el respeto de los derechos y valores de todas las personas por igual.

La Ética: La ética como punto de encuentro

Aquí un mapa conceptual resumiendo los rasgos de la ética como punto de encuentro:

Aplicaciones de la ética como punto de encuentro en una negociación por la paz con grupos armados:

El respeto supondría conseguir que los bandos implicados se colocaran en el lugar del otro y no solo vieran las razones en contra de ellos, sino las razones por las que sería mejor conseguir la paz con ellos. El respeto sería entonces la búsqueda de un bien común. La confianza posibilitaría que ese respeto fuera cumplido. Si se consigue la confianza en el otro bando, se conseguiría llegar a un bien común ya que sabrías que el otro bando lo va a cumplir. En cuanto a la plataforma común sería la razón principal por la que habría que poner esa tregua, y es la mortalidad. El principal derecho humano es el derecho a vivir, y esa sería la plataforma común por encima de territorios, poder o discusiones. El consenso se podría establecer en torno a un reparto de todos los beneficios equitativamente. Las posibles dificultades son principalmente la mentalidad del otro bando, puede creer que conseguir los que quiere está por encima de vidas, y es muy difícil cambiar la mentalidad de alguien, aunque no imposible. Los frutos que se obtendrían serían aumento de vidas, amistades, ascenso de la economía, del estado de ánimo de la sociedad y de empatía.

La Ética: El concepto de dignidad humana

-El concepto de dignidad humana:

La dignidad hace referencia al valor propio del ser humano en cuanto ser racional, dotado de libertad, pues las personas pueden decidir y mejorar sus vidas mediante la toma de decisiones.
La dignidad se basa en el reconocimiento de la persona de ser merecedora de respeto, es decir que todos merecemos respeto sin importar cómo seamos. Al reconocer y tolerar las diferencias de cada persona, para que ésta se sienta digna y libre, se afirma la virtud y la propia dignidad, que se fundamenta en el respeto a cualquier otra persona.
Con la declaración de los derechos humanos se ha conseguido que se tenga en cuenta la dignidad de todas las personas por igual, aunque nostras creemos que también hay que tener en cuenta las características de cada uno. Aunque muchos países que han firmado la declaración de estos derechos no los llevan a cabo, anteponiendo muchas veces los bienes materiales a las personas.
En nuestra opinión creemos que la dignidad de las personas implica por igual derechos y deberes, ya que si queremos que se respete nuestra dignidad, nosotros debemos respetar la de los demás.

La Ética: Dilemas y conflictos

Caso 1:

Creemos que el derecho prioritario es de los okupas, ya que todo el mundo debería tener derecho a una vivienda digna, pero no pensamos que en este caso tengan razón. Si la vivienda fuera de una inmobiliaria o del Estado se puede llegar a un acuerdo con ellos, pero siendo que tienen dueños, aunque este abandonada, pueden hacer con la casa lo que ellos quieran, puesto que es suya, además puede tener valores sentimentales y no querer que se venda ni que nadie más la habite. Tampoco es necesario ningún tipo de sanción, simplemente que desalojen la casa, ya que no han hecho ningún daño grave ni físico. Puesto que no afecta gravemente a nadie, no creemos que sea necesario elevarlo a un nivel de sentencia tan alto como el TC.  Con todo esto decir que aunque creamos que lo justo sería hacer esto, si estuviera en nuestra mano dar algún tipo de sentencia antepondríamos la ley de vivienda digna a la de propiedad privada, pero buscaríamos otra casa de alguien que la ofreciera a cambio de algo: trabajo, mantenimiento... ¿Cuál es vuestra opinión sobre el tema?

A la hora de enfrentarme a un conflicto ético que sólo me afecte a mi siempre habría que buscar la opción que menos te perjudicase a ti, aunque para cada persona los valores serán diferentes, así que tendrás que anteponer los que tu creas que son más importantes.
Si el conflicto ético es a nivel social la cosa cambiaría, no podrían anteponer tu opinión y ya, tendría que escogerse la opción que la mayoría prefiriera, siempre viendo antes los pros y los contras de cada opción para elegir más objetivamente.